Contaminação da água na Terra Indígena Yanomami
Item
Título para divulgação do texto
Contaminação da água na Terra Indígena Yanomami
Título original da pesquisa
Água e saúde dos povos indígenas Yanomami (região Tootobi, Balawaú, Demini e Paapiu) e Wapishana (Maloca da Malacacheta), Brasil
Imagem de capa
Revisão de texto
Autores do texto original
Fonte(s) Financiadora(s)
Resumo
O estudo avalia a qualidade da água consumida nas comunidades da Terra Indígena Yanomami, bem como sua influência na saúde desses povos.
O que é a pesquisa?
No Brasil, o povo Yanomami é formado por cerca de 15 mil índios, distribuídos em 245 aldeias. Essa população ocupa a região do alto rio Branco, oeste do estado de Roraima, bem como a margem esquerda do rio Negro, norte do estado do Amazonas. O povo Yanomami é seminômade, possui língua e cultura próprias e sua subsistência (caça, pesca, agricultura e coleta de frutos) depende da floresta e do rio.
As florestas da Amazônia compõem o reino dos Yanomami, simbolizando sua razão de ser. Eles são profundos conhecedores desse complexo mundo e responsáveis pelo desenvolvimento de tecnologia que garantiram sua sobrevivência e expansão, além da conservação da região por eles habitada, contribuindo para o reconhecimento do bioma Amazônia como patrimônio da humanidade.
A água tem muitos significados para os Yanomami. Esse recurso natural é o elo entre o visível e o invisível, e está relacionado a crenças, regras de reciprocidade, economia, alimentação, usos e conceitos sobre o corpo, memórias, mitos, enfim, é intrínseco à própria cultura.
Apesar do difícil acesso às áreas Yanomami, ainda assim a ação do homem branco tem afetado a vida desses indígenas, degradando os recursos hídricos da região. Comunidades Yanomami, bem como a terra onde habitam, vêm sofrendo prejuízos sociais e ambientais devido à agricultura comercial no entorno de suas áreas e aos garimpos ilegais dentro delas.
Esse cenário motivou a equipe coordenada pelos pesquisadores Marcos José Salgado Vital e Maria Bárbara de Magalhães Bethonico, do Programa de Pós-graduação em Recursos Naturais da Universidade Federal de Roraima (Pronat/UFRR), a realizar estudos a fim de avaliar a qualidade da água consumida nas comunidades da Terra Indígena Yanomami, bem como sua influência na saúde desses povos.
As florestas da Amazônia compõem o reino dos Yanomami, simbolizando sua razão de ser. Eles são profundos conhecedores desse complexo mundo e responsáveis pelo desenvolvimento de tecnologia que garantiram sua sobrevivência e expansão, além da conservação da região por eles habitada, contribuindo para o reconhecimento do bioma Amazônia como patrimônio da humanidade.
A água tem muitos significados para os Yanomami. Esse recurso natural é o elo entre o visível e o invisível, e está relacionado a crenças, regras de reciprocidade, economia, alimentação, usos e conceitos sobre o corpo, memórias, mitos, enfim, é intrínseco à própria cultura.
Apesar do difícil acesso às áreas Yanomami, ainda assim a ação do homem branco tem afetado a vida desses indígenas, degradando os recursos hídricos da região. Comunidades Yanomami, bem como a terra onde habitam, vêm sofrendo prejuízos sociais e ambientais devido à agricultura comercial no entorno de suas áreas e aos garimpos ilegais dentro delas.
Esse cenário motivou a equipe coordenada pelos pesquisadores Marcos José Salgado Vital e Maria Bárbara de Magalhães Bethonico, do Programa de Pós-graduação em Recursos Naturais da Universidade Federal de Roraima (Pronat/UFRR), a realizar estudos a fim de avaliar a qualidade da água consumida nas comunidades da Terra Indígena Yanomami, bem como sua influência na saúde desses povos.
Como é feita a pesquisa?
Amostras de água foram coletadas em 2004 e 2015, na Terra Indígena Yanomami, para avaliação microbiológica. Foi utilizada a técnica de tubos múltiplos e realizados testes bioquímicos. A técnica dos tubos múltiplos é um método de análise quantitativo que permite determinar o Número Mais Provável (NMP) de microrganismos (por exemplo, coliformes, aqueles normalmente encontrados em fezes humanas ou de animais) presentes em uma amostra de água, por meio da distribuição de alíquotas em uma série de tubos contendo meios de cultura diferentes, para crescimento de diferentes microrganismos. A qualidade físico-química das amostras de água foi avaliada por meio da determinação dos seguintes parâmetros: demanda bioquímica de oxigênio, nitrato, fosfato, cloreto, turbidez, pH e temperatura.
O deslocamento do pesquisadores, da cidade de Boa Vista, capital de Roraima, até as comunidades indígenas, para a coleta das amostras de água foi feito em pequenos aviões utilizados pela Divisão de Atenção à Saúde Indígena (DSEI Yanomami) na troca dos agentes de saúde que prestam serviços àquelas comunidades. As amostras foram obtidas nos locais onde a água era, frequentemente, utilizada pelos indígenas.
O deslocamento do pesquisadores, da cidade de Boa Vista, capital de Roraima, até as comunidades indígenas, para a coleta das amostras de água foi feito em pequenos aviões utilizados pela Divisão de Atenção à Saúde Indígena (DSEI Yanomami) na troca dos agentes de saúde que prestam serviços àquelas comunidades. As amostras foram obtidas nos locais onde a água era, frequentemente, utilizada pelos indígenas.
Qual a importância da pesquisa?
Apesar do intervalo de 10 anos entre as coletas, os resultados foram muito semelhantes quanto ao nível de contaminação da água e seu impacto sobre as comunidades. Em 2004, foram analisadas amostras de água das comunidades Balawaú, Demini e Toototobi, localizadas no município de Barcelos (AM), e na região de Paapiu, situada no município de Iracema, a oeste de Roraima. Os testes microbiológicos indicaram que a água consumida nessas regiões não atendia aos padrões de potabilidade estabelecidos pelo Ministério da Saúde, que institui os procedimentos de controle e de vigilância da qualidade da água para consumo humano. Já os resultados das análises microbiológicas das amostras coletadas em 2015 indicaram que a água consumida nas comunidades de Auaris, Waikas, Palimiú e Uraricoera também não atendia aos padrões de potabilidade.
Os testes mostraram que a água consumida em oito aldeias Yanomami não atendem aos padrões de potabilidade, sobretudo pela presença de microrganismos patogênicos (ex.: coliformes). O cruzamento entre os resultados das análises de água de 2004 e 2015 com os dados epidemiológicos do povo Yanomami sugere a relação da água contaminada consumida com a ocorrência de doenças diagnosticadas nas aldeias, como verminoses, parasitoses, diarreias e gastroenterites de origem infecciosa.
A pesquisa acende o debate sobre políticas de saúde direcionadas ao atendimento das necessidades básicas e melhoria da qualidade de vida dos povos indígenas, e alerta para o descumprimento da legislação de saúde indígena, que deveria garantir o acesso à água potável e consequentemente, a redução de doenças de veiculação hídrica na Terra Indígena Yanomami.
Os testes mostraram que a água consumida em oito aldeias Yanomami não atendem aos padrões de potabilidade, sobretudo pela presença de microrganismos patogênicos (ex.: coliformes). O cruzamento entre os resultados das análises de água de 2004 e 2015 com os dados epidemiológicos do povo Yanomami sugere a relação da água contaminada consumida com a ocorrência de doenças diagnosticadas nas aldeias, como verminoses, parasitoses, diarreias e gastroenterites de origem infecciosa.
A pesquisa acende o debate sobre políticas de saúde direcionadas ao atendimento das necessidades básicas e melhoria da qualidade de vida dos povos indígenas, e alerta para o descumprimento da legislação de saúde indígena, que deveria garantir o acesso à água potável e consequentemente, a redução de doenças de veiculação hídrica na Terra Indígena Yanomami.
Área do Conhecimento
Ciências da Saúde
Palavras-chave – Entre 3 a 5 palavras
Portuguesa
Contaminação
Portuguesa
Água
Portuguesa
Indígena
Portuguesa
Yanomami (Etnia indígena)
ODS
ODS 3: Saúde e Bem-Estar
ODS 6: Água Potável e Saneamento
Link da pesquisa original
Material Complementar
Manejo e conservação do tracajá no Parque Indígena do Xingu
Data da publicação do texto de divulgação
October 17, 2016